《国家与革命》
1 - 阶级社会和国家
1.1 - 国家是阶级矛盾不可调和的产物
“国家决不是从外部强加于社会的一种力量。……确切地说，国家是社会在一定发展阶段上的产物；
国家是承认：这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面，这些经济利益互相冲突的阶级，不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要有一种表面上凌驾于社会之上的力量，这种力量应当缓和冲突，把冲突保持在‘秩序’的范围以内；这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会相异化的力量，就是国家。”——恩格斯
这句话有几个意思呢？
- 国家不是天然就有的。不是有了国家才有人类社会，而是国家是人类社会的一个特殊阶段的产物。
- 国家是一种工具。它存在的原因是 阶级矛盾不可调和。不能调和的阶级矛盾必然要带来斗争和冲突，因此它存在的目的是 缓和阶级冲突。
- 在阶级矛盾客观上不能调和的地方、时候和条件下，便产生国家。反过来说，国家的存在证明阶级矛盾不可调和
1.1.1 - 阶级矛盾不可调和
什么是阶级？
奴隶制的、封建地主制的、资本主义制的国家中，人都被分成了 劳动者和剥削者阶级：奴隶主阶级和奴隶阶级、地主阶级和农民阶级、资本家阶级和工人阶级。
什么是阶级矛盾？
工人是劳动者阶级，资本家是剥削者阶级。资本家压榨工人，工人受资本家压迫。资本家要从工人身上吸取更多的血，工人要推翻资本家得到解放。这就是阶级矛盾。
什么是“阶级矛盾不可调和？”
阶级矛盾，必须通过 疾风暴雨的革命，通过最终消灭阶级 的方式来解决，而不能通过 什么和平谈判、和平共处，实际上保留阶级 的方式去解决。我国历史上接连不断的农民暴动就是铁证。
前一种方式就是革命，后一种方式就是调和。
修正主义者就是从这个问题上对马克思主义进行歪曲的。
1.1.2 - 两种对马克思主义的歪曲
- 小资产阶级：把国家说成是阶级调和的机关
- 什么是调和？答：一种时髦的说法，就是 “分蛋糕”。资本家和他的走狗们说，工人只要负责埋头做蛋糕就行了，蛋糕做大，大家分到的都多。他们说：工人和资本家之间的利益是一致的！这就是在调和资本家和工人间的矛盾
- 国家调和的实质：骗局。他们所谓的调和，实质就是对无产阶级的压迫和斗争。他们所谓的阶级调和，就是通过“秩序”（警察、法律）抑制阶级冲突，使压迫合法化、合理化。这其实是剥夺被压迫阶级用来推翻压迫者的斗争手段和斗争方式。
- 更狡猾的方式：考茨基主义
- 它既不否认国家是阶级统治的机关，也不否认阶级矛盾不可调和。
- 列宁的反驳：
既然国家是阶级矛盾不可调和的产物，既然它是凌驾于社会之上并且“日益同社会相异化”的力量，那么很明显，被压迫阶级要求得解放，不仅非进行暴力革命不可，而且非消灭统治阶级所建立的、体现这种“异化”的国家政权机构不可
1.2 - 特殊的武装队伍，监狱等等
1.2.1 - 国家从来就有吗 ？
国家不是天然就有的。
国家的前身是氏族（原始部落）组织
氏族有什么特点 ？
（参看 《家庭、私有制和国家的起源》）
- 用血缘来划分它的成员
- 氏族内部没有阶级区别，没有监狱，没有警察。群众自己组织成为武装力量，共同抵御外敌，进行劳动生产。
1.2.2 - 国家出现前后的区别是什么？
国家按 地区 来划分它的国民
我们现在觉得这种划分“很自然”，但这是同血族或氏族的旧组织进行了长期的斗争才获得的。
公共权力的设立
也就是监狱、警察、法院这些维护国家统治的东西
这个特殊的公共权力之所以需要，是因为自从社会分裂为阶级以后，居民的自动的武装组织已经成为不可能了。
什么是居民的自动的武装组织？
一个例子就是解放战争和新中国初期的民兵。这种武装组织是人民自发组织起来的，因此最能够捍卫人民自身的利益。
它和警察等国家武装的根本区别在于，警察是国家养起来的武装力量，因此听从国家统治阶级的指挥，维护统治阶级的利益。
为什么这种“居民的自动的”武装不可能了呢？
是因为文明 社会已分裂为敌对的而且是不可调和地敌对的阶级。如果这些阶级都有“自动的”武装，就会导致它们之间的武装斗争。于是国家形成了，特殊的力量即特殊的武装队伍建立起来了
取这种“居民自动武装”而代之的，就是 国家的“公共权力”，也就是警察、军队，这种特殊的，凌驾于社会之上的武装。
公共权力
- 这个力量主要是什么呢？
- 主要是拥有 监狱等等的特殊武装队伍
- 为什么要有特殊的武装呢？
- 一种欺骗性的说法：因为社会生活复杂化、职能分化等等
- 这种说法似乎是“科学的”，而且很能迷惑一般人；它掩盖了 社会分裂为不可调和地敌对的阶级 这个主要的基本的事实。如果这些阶级都有“自动的”武装，就会导致它们之间的武装斗争。于是国家形成了，特殊的力量即特殊的武装队伍建立起来了
每次大革命在破坏国家机构的时候，我们都看到赤裸裸的阶级斗争，我们都清楚地看到，统治阶级是如何力图恢复替它服务的特殊武装队伍，被压迫阶级又是如何力图建立一种不替剥削者服务，而替被剥削者服务的新型的同类组织。
- 随着阶级对立的尖锐化，公共权力就利益加强。不同国家最终走向争霸。
1.2.3 - 小结
一直以来，关于国家有两个谎言：
- 国家自古就有
- 国家属于全体国民，是全社会的代表
列宁戳穿了这两个谎言。
在国家出现以前，是人人平等的原始社会。没有阶级区别，人们也就没有用武力镇压其他人的需要，就不需要监狱、警察。
国家的出现，说明社会已经分裂。一部分人成为奴隶主，另一部分人成为他们的奴隶。为了镇压奴隶造反，就需要军队，国家就诞生了。
国家不仅不属于奴隶，国家是为了镇压奴隶而存在的。
1.3 - 国家是剥削被压迫阶级的工具
1.3.1 - 统治阶级和国家勾结的方法
由于 国家是从控制阶级对立的需要中产生的，由于它同时又是在这些阶级的冲突中产生的，所以，它照例是最强大的、在经济上占统治地位的阶级的国家，这个阶级借助于国家而在政治上也成为占统治地位的阶级，因而获得了镇压和剥削被压迫阶级的新手段。……”不仅古代国家和封建国家是剥削奴隶和农奴的机关，“现代的代议制的国家”也“是资本剥削雇佣劳动的工具
……
在民主共和国内，“财富是间接地但也是更可靠地运用它的权力的”，它所采用的第一个方法是“直接收买官吏”（美国） ，第二个方法是“政府和交易所结成联盟”（法国和美国）
这段话有两个意思：
- 国家首先是 统治阶级 所有的
- 资本主义的国家属于资本家，而不属于工人、农民。工人、农民是被压迫、剥削的
- 反过来，如果这个国家资本家说了算，那么它就是资本主义国家。
- 国家是 剥削阶级压迫 被剥削阶级的工具
- 剥削阶级如何依靠国家来掌握权力
- 直接收买官吏
- 政府和交易所结成联盟
1.3.2 - 普选制和议会制是资产阶级的统治工具
“财富”的无限权力在民主共和制下更可靠，是因为它不依赖政治机构的某些缺陷，不依赖资本主义的不好的政治外壳。民主共和制是资本主义所能采用的最好的政治外壳，所以资本一掌握（通过帕尔钦斯基、切尔诺夫、策列铁里之流）这个最好的外壳，就能十分巩固十分可靠地确立自己的权力，以致 在资产阶级民主共和国中，无论人员、无论机构、无论政党的任何更换，都不会使这个权力动摇。
所以，工人不应该指望通过选票、多党制就可以选出一个工人的政府，打造一个工人的国家。美国就是一个最佳的证明。不管两党怎样互相疯狂乱吠，他们都是资本家主子的狗。
所以，国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家，而且根本不知国家和国家权力为何物的社会。在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时，国家就由于这种分裂而成为必要了。现在我们正在以迅速的步伐走向这样的生产发展阶段，在这个阶段上，这些阶级的存在不仅不再必要，而且成了生产的真正障碍。阶级不可避免地要消失，正如它们从前不可避免地产生一样。随着阶级的消失，国家也不可避免地要消失。在生产者自由平等的联合体的基础上按新方式来组织生产的社会，将把全部国家机器放到它应该去的地方，即放到古物陈列馆去，同纺车和青铜斧陈列在一起
—— 家庭、私有制和国家的起源-恩格斯
工人阶级的目标是消灭国家本身。
为了消灭国家，工人阶级必须先创造工人阶级的国家。
1.4 - 国家“自行消亡”和暴力革命
1.4.1 - “自行消亡”
总结前文，距今为止的国家，都是剥削阶级的国家，是剥削阶级用暴力控制、镇压被压迫阶级的工具。因此，国家仅仅是“社会中一个阶级（剥削者阶级）的代表”。所谓国家是“整个社会的代表”，是骗人的。
恩格斯说：
“无产阶级将取得国家政权，并且首先把生产资料变为国有财产”
无产阶级的目的是解放自己，消灭剥削，就是要消灭阶级对立。
既然阶级对立已经消灭，那么这个“只代表了剥削阶级的国家”自然已经没有存在的必要了，它已经变成多余的了。
当不再有需要加以镇压的社会阶级的时候，当阶级统治和根源于至今的生产无政府状态的个体生存斗争已被消除，而由此二者产生的冲突和极端行动也随着被消除了的时候，就不再有什么需要镇压了，也就不再需要国家这种特殊的镇压力量了。国家真正作为整个社会的代表所采取的第一个行动，即以社会的名义占有生产资料，同时也是它作为国家所采取的最后一个独立行动。那时，国家政权对社会关系的干预在各个领域中将先后成为多余的事情而自行停止下来。那时，对人的统治将由对物的管理和对生产过程的领导所代替。国家不是‘被废除’的，它是自行消亡的
—— 《反杜林论》
1.4.2 - 暴力革命
好吧，我们现在知道了国家从哪来，并且知道为了工人阶级的解放，它是要死掉的了。
好吧，那既然国家是会“自行消亡”了，那是不是只要睡一觉，工人阶级自己就解放了？
当然不是。
实际上恩格斯在这里所讲的是 以无产阶级革命来“消灭”资产阶级的国家，而他讲的 自行消亡是指社会主义革命以后无产阶级国家制度残余。按恩格斯的看法，资产阶级国家不是“自行消亡”的，而是由无产阶级在革命中来“消灭”的。在这个革命以后，自行消亡的是无产阶级的国家或半国家